扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
此诗作者是唐昭宗乾宁元年（894）进士及第，大名鼎鼎的韦庄。扶桑，神话传说中的神树，据说是十日所栖之所。“渺茫”是大海上辽远而模糊不清的样子。头二句将日本国所在地渲染得玄而又玄，给人以归途遥远而又艰难之感。谁伴大师回去呢？“一船明月一帆风”，多么富有诗意！清风明月将归途的寂寞与艰难一扫而空，也是一句温馨的祝福。
新罗国僧人到唐朝来学习的人也很多。唐朝著名诗僧贯休《送新罗僧回本国》可为例证。
忘身求至教，求得却东归。
离岸乘空去，终年无所依。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。
想得还乡后，多应著紫衣。
贯休是和尚，和尚送和尚，说话更内行。首先称赞了这位新罗僧“忘身求至教”的精神。离开故国故士，只身到中国，语言风俗各异，夜伴青灯，整日整年读经抄经，学成之后还要回国传教，这不是“忘身”精神是什么？中间四句是写归途艰险。最后二句是想象，也是祝愿：还乡后应该显达起来吧！根据唐制，紫衣是三品高官穿的。