康熙三十一年（公元1692年），陆陇其逝世。第二年冬，朝廷需要委派两名文臣管理直隶、江南两处书院。朝廷中的大臣都主张从翰林院中物色人选。康熙不同意，发出特旨说：直隶派李光地去管理，江南派陆陇其去管理。大学士王熙急忙奏报说：“陆陇其已于去年病故了。”康熙十分惋惜地说：“为什么不早启奏？”王熙回答说：“按照启奏的条例，在籍身亡的七品官员，不在向朝廷奏报之列。”康熙沉默了许久，十分感叹地说：“陆陇其是本朝不可多得的人才啊！”
【评议】
孟子认为人人皆可为尧舜，到了明代的大哲学家王阳明那里，就更认为满街都是圣人了。他们这样说，并不是随便胡言乱语，而是建立在深刻的哲学思想和理论上的。孟子和王阳明都认为，羞恶之心，人皆有之，是与生俱来的，而这就是人向上的永恒动力。当时，王阳明大讲“致良知”，造成了很大的影响。用这一套学说来治理社会，有时的确会收到事半功倍的效果。然而，事实上，这种学说必须靠学者兼治才来实行，如果让下笔虽有千言、胸中实无一策的书生来执行，恐怕其结果就不是满街都是圣人，而是满街都是盗贼了。
谏于无形
【引言】
进谏的方式可谓多矣，冒死进谏的人固然可敬，但也可怕，其可怕倒不在于有杀头的危险，主要在于会激怒皇上或是上级，结果把事情搞得更糟。其实，在中国历史上，有许多人善于巧谏，谏于无形，则是一种更高级的方式。