如果只关注自己的内心而忽略了事物的本质规律，那就会失去自己的本心。因为事物的本质规律并不在我们的心之外，如果离开了我们的心去追求事物的本质规律，那就找不到本质规律了；同样地，如果忽略了事物的本质规律而去追求自己的内心，那我们的内心又是什么呢？内心的本体就是性，性就是理。所以，有孝顺父母的心就有孝顺的理，没有孝顺父母的心就没有孝顺的理；有忠诚于君主的心就有忠诚的理，没有忠诚于君主的心就没有忠诚的理。理难道在我们的心之外吗？朱熹认为，人之所以要学习，就是为了追求心与理。心虽然只属于一个人，但实际上却掌管着天下的理；理虽然分散在万事万物之中，但实际上却离不开一个人的心。然而，这种把心与理分开来的观点，却容易让人们产生把心与理看作两个独立存在的误解。这就是后世之所以会有“只关注自己的内心而忽略事物的本质规律”的弊端的原因。这种弊端的根源就在于不知道心就是理。